灵岩山风景区位于“江南一绝”的灵岩山脚下。 景区内楼阁亭台依山势而建，九曲长廊顺势而建，清塘涓涓，岸弯水回。 是吴中著名的旅游胜地。 灵岩山位于苏州古城西南的木渎灵岩山。 乘坐2路、游4路、64路、69路、511路、512路公交车到灵岩山脚下即可。 山高182米，方圆1800亩，山上怪石林立。 巨石陡峭，怪石嶙峋，物如其人。 古有“十二奇石”、“十八奇石”之说。 因灵岩塔前有一著名的“灵芝石”，故名“灵岩山”。 又因山石颜色深紫，可制砚，故又称砚山。 山南峭壁如城。 相传武王曾在山上筑石城，故又名石城山。 灵岩山有“灵岩第一江南”、“灵岩胜天台”之誉。 有昂首游动的石蛇、敲击有声的石鼓、毛团状的石孔雀、伸头的石龟、竖耳的石兔、形影不离的鸳鸯石、他们的头埋在泥里。 石头、隐形探头蛇头石、双牛低头饮水石、和合仙人石、蒲鞋凉鞋石、石马、石城、石室、石猫、石鼠、飞鸽石、蟾蜍石、袈裟石、飞来石、醉僧石等，生动有趣。 又名石鼓山、象山。 春秋末年，吴王夫差在山顶修建了“观娃宫”，是世界上最早的山地园林。 至今有五王井、流花池、万月池、西施洞、宫墙、琴台、思乡岩、石舍棚等遗迹。
沿登山道拾级而上，首先是极卢阁，因灵岩山住持、一代名僧印光法师极卢的别名而得名。 亭柱上有楹联：“大路前行，来此共上；四面都是好山，归来别样看”。 再就是映霄阁，相传建于宋代，东坡居士曾在这里微笑迎接世友。 磐折之上是“落虹阁”。 灵岩又称“香山”。 亭东为印光塔院落，安葬印光僧尸骨。 印光法师（1861～1940）是现代佛教大师，净土宗大师。 落虹亭西有西施洞，相传越王勾践、范蠡曾将西施献给吴王夫差，在此侍候。 后人在洞前建屋，洞内刻观音像，洞外植紫竹，故又名“观音洞”，香火相当旺盛。 落虹阁左转上行约300级台阶，称“百级台阶”。 是乾隆皇帝登灵岩时修建的一段御道。 山很陡。 路旁有一方形砖台，为梁代灵岩山始祖知己的披风塔。 塔南有一块巨石，形似乌龟，昂首面对大湖，故有“乌龟望太湖”之说。 石背刻有“望佛来”字样，石上有脚印。 相传西施常立于此石上眺望故里。 灵岩寺建于官瓦宫遗址之上。 春秋时期，吴越伏角征战，越国战败。 越王勾践和大夫范蠡被扣为人质。 吴王夫差在灵岩山上为西施修建宫殿，铜钩玉门，奢华无比。 吴人称美人为宝贝，故名“官娃宫”。
公元前473年，越王勾践水路入侵吴国，将宏伟的官瓦宫焚为废墟。 东晋时，有人在灵岩山吴王府遗址上建别墅。 后宅为寺院，南朝梁天监二年（503）扩建为寺院，名“秀峰寺”。 唐代改名为灵岩寺。 自东晋元熙二年（420）卢万舍宅入庙以来，距今已有1583年历史。 现存寺庙多建于清末民初。 只有“千柱撑天，俯视万物”的灵岩塔始建于南宋绍兴十七年（1147年），历经956年风雨侵蚀。 春天和秋天。 它不仅是灵岩寺风景最突出的部分，也是木渎的标志性建筑。 灵岩山寺，灵岩山寺于1948年在原西佑研究所的基础上开设净宗佛学院。 当时任教的法师大多毕业于宁波观宗寺。 例如，毕林、莲印、华东、范光、钟莲等大师讲授《阿弥陀佛要义》、《四教仪轨集》等天台净土课程。 当时的方丈妙真和尚也是关宗寺的弟子。 因此，灵岩山一直传承着“教从天行，行至净土”的传统。 灵岩寺现存寺院规模宏大，是中国佛教典型的净土寺院之一。 灵岩寺依山而建，高耸入云，雄伟壮观。 寺门前苍松翠柏参天，门上“灵岩山寺”题字为赵朴初所书。 进门就是天王殿，又名弥勒阁。 大殿中央供奉天观弥勒，身后供奉韦陀菩萨。 两侧是四大天王。
再进前院，院内有一池，名砚池，池上有“洁卿桥”。 据说大雨过后，桥东水清，桥西水浑。 大雄宝殿高25米，宽20米。 它雄伟壮观。 中央供奉着巨大的释迦牟尼佛像，两侧分别站立着迦叶和阿难二弟子。 大雄宝殿后壁供奉文殊菩萨和普贤菩萨。 灵岩塔位于大雄宝殿东侧，始建于梁天建二年。 灵岩塔又名多宝塔，高34米，7级8面，砖木结构，楼阁式。 游人可登上台阶登塔，远眺苏州风光。 塔南有钟楼一座，高15.3米，为二层木结构。 上悬大钟，下供地藏佛像。 灵岩山寺西以园林为主，俗称山顶园林。 园中的浣花池相传是西施划船采莲的地方。 池西有石城一座，就是山顶的城墙。 相传为吴王阖闾所建。 月潭曾是西施赏月之所。 武王井呈圆形，也是武王宫留下的一口井，曾作为西施的看护之用。 直机井呈八角形，因梁代直机僧所建，故名。 井里的泉水甘甜，非常适合泡茶。 井北有一假山，上有“万寿阁”，相传为西施更衣处。 灵岩山的最高点位于灵岩寺西侧的琴台，相传西施弹琴于此。 灵岩夜景 灵岩山南有彩香井，专供西施上香山采药之用。 相传是按吴王箭的方向开凿的，又名“一涧河”。 山西南麓有韩世忠墓。
南宋抗金名将韩世忠与夫人梁红玉合葬于此。 墓碑巨大，铭文13000余字，举世罕见。 灵岩山南麓，香水溪以北，百步小浜石桥以东，有清初诗人张永福墓。 灵岩山脚下还有南宋忠武王韩世忠、梁氏的妻妾合葬墓，以及韩齐王香堂等历史遗迹。 灵岩山寺是我国著名的佛教净土宗寺院之一。 同时，它也是国内外知名的风景名胜区和名胜古迹。 位于苏州市西南15公里处的太湖之滨，毗邻木渎镇，山上海拔220米。 居高临下，湖光山色，蔚为壮观。 因昔多四石，坚如灵芝，故名灵岩山； 南面峭壁如城，又名石城山。 灵岩山原是春秋时期吴王富察关佤宫旧址，也是越国进贡之地。 现存的武王遗迹古迹有：武王井、梳妆台、万花池、万月池、香浪、琴台、西施洞、知己井、长寿阁、方亭等。清高宗南巡时，在山顶建行宫。 东晋司空卢宛曾居于此山，因闻佛法，弃屋为寺。 从此，便成为了灵岩道场的开端。 南朝梁武帝天监年间，西域高僧智济来寺开山，赐予智济菩萨化身道场匾额。 宋初改为秀峰寺。 绍兴年间，赠匾示亲、崇宝寺。 明洪初年，赐匾额报国永佐寺。 明永乐十年重修，明弘治年间毁。 顺治六年，僧众重修寺院。
清康熙十四年重修大殿，咸丰十年毁于战火。 清宣统二年，真达和尚接任住持，民国十五年，改为十方净土观，名崇宝寺。 后来印光法师还是恢复了灵岩山寺的旧名。 灵岩山寺建立后，高僧辈出。 晋、晋都是著名的高僧。 民国十五年，净宗十三祖印光卓锡灵岩法师远游庐山灵岩山怎么走，为净土宗讲解。 解放后，党和人民政府认真贯彻落实宗教信仰自由政策，精心保护灵岩山寺。 僧侣的净化与农林生产齐头并进。 灵岩净土观名闻海内外。 灵岩山寺名胜古迹众多。 明代诗人王嘉曾在山顶题刻“吴中圣记”石刻。 寺庙建筑雄伟壮观，有宋代多宝塔、天王殿、大雄宝殿、钟楼、念佛殿、藏经阁、客厅、草堂等； 有亭台石楼； 山上有灵芝石、醉僧石、石鼓石、馒头石、袈裟石、老鼠石、山马石、龟石等奇石； 西施洞。 南朝梁建文帝、魏应物、白居易、刘禹锡、李商隐等历代名人登灵岩山概览，唐代大诗人范宋代仲淹、宋代史元昭等，康熙、乾隆皇帝、史学家毕渊，近代田汉、邓拓等，无不有诗传世。 有诗五句： 声貌无所不能，高名留万年。
弱枝长老树，老石染新溪。 原因是我们一次次相爱，但死亡之河永不接受。 唐白居易游灵岩寺诗高高百月赴绿林客去僧归孤夜。 肉血屏不能对酒，放歌钟只剩琴。 人眼无俗物，泉声洗心。 最爱小亭，东望，太湖烟波翠。 宋史元钊写居灵岩山，赞其真隐，何必画图见之。 明文正明灵岩登顶望太湖，石灵岩山就在墟口，夕阳西望太湖。 双岛像蜗牛一样漂浮着，没有帆也没有鸟。 没见高手试过，怎么能谈过去。 注意不要靠近怕波浪的，多半是奇异迷离的。 青罗外育寺古寺前。 相传是吴王府的一片花草田，闲暇时曾为梵王宴而种。 1966年寺毁，僧众协助修复。 散居僧众得以重聚，损毁的寺庙得到重建，佛像和法器得到修复。 1980年3月18日，画家谢小思及同志陪同中国佛教协会会长赵朴初到灵岩山寺时，赵会长在山门题词：“灵岩山寺”并作诗表达他的优雅。 诗曰：喜随谢公履，归五王台； 湖光山色看心情，山林看兴衰。 梵歌断断续续，相思鸟归来； 柳条见春，画开云。 空心塔建成后多次建废。 其中塔为南宋绍兴十七年（1147年）重修。 明代毁于雷火，木件尽毁，成为砖墙套。 该塔为“空心塔”。 为八角七层楼阁，砖身木檐。 原底层四周有外廊，现仅存柱基和台座。
塔身四面有壶门，其余四面设佛龛。 大部分佛像已散失。 门上下两层错落有致，墙上有柱子斗拱，腰檐四周有平座。 现在只能看到一些有烧焦痕迹的木骨，塔顶早早就废弃了。 塔内原为八角形，后期改为内室为圆形，抬头可直见塔顶。 1977年修塔，将民国时期拟建塔的备用石佛填入空置佛龛。 在塔身四层的围墙内，发现一间暗室，八面藏着箱子，里面的物品已经腐烂，面目全非。 清乾隆十五年（1750年）修塔记记载明万历藏书信原封不动藏于四层暗室中，并注明修塔年月。并有重建记录，证实该塔确为南宋遗物。 灵岩山上古墓众多。 其中最著名的当属宋代名将韩世忠墓。 岳飞被害后，韩世忠斥责秦桧：“‘武守右’三字，怎能打天下？”于是剥夺了兵权。 南宋绍兴二十一年（1151年），韩世忠在杭州寓所病逝，享年63岁。十多年后，宋孝宗册封他为晋王，定灵岩山为磁山，并亲为他立碑立碑。 此碑至今屹立不倒，碑文：“中兴左铭叮咚碑”。 墓碑则不同，曰：“来人之墓”。 张永福字熙佐，生于康熙十一年（1672年）灵岩山怎么走，卒于雍正二年（1724年）。 与盛今、黄子云、沉盘并称为“灵岩四家”。
他一生穷困潦倒，却不肯接受清政府的馈赠，最终饿死。 相传死后十余年，他又来寻故友，并出百两黄金还清旧债。 灵岩山南麓，有一条小溪通往太湖。 这就是著名的尖井河，又名“彩相井”。 相传，为满足西施之需，武王射箭为线开辟了这条河，宫女们可以泛舟香山为西施采药。 这条笔直的水道没有天然河流的曲折，真像是人工开凿的。 山脚下的石龟背上有模糊的脚印。 据说灵岩山寺镇寺之宝是唐寅舒《落花诗》：寺内大小碑刻147处，宋、元、明、清各代均有记载。 此外，还收藏了元、明、清时期的佛经十部。 灵岩山寺著名的祖师是印光法师，著名的方台是妙真法师。 现任住持明学法师，76岁，浙江湖州人。 住持明学法师遵循印祖教法，以一切佛法理念和菩萨四大愿为基础，以精进、淡泊名利、持之以恒的精神，致力弘扬佛法。净土宗，并与人间宗相结合，避免简化修行法门。 他虽年过数岁，仍以身作则，言传身教，带领百姓修行。 数十年来，灵岩山寺道教兴盛。 受到灵岩道家精神的感召，越来越多的修士慕名而来。
受净土道场纯正道法的感染，身心得到净化与安宁。 他们中的许多人都活了十年以上。 灵岩山寺的生活条件虽然不好，但常年居住着约150名僧人。 灵岩山寺每天坚持早晚念经，持戒半个月，常年在佛堂念诵《佛七》等，其吸纳之力不言而喻。 灵岩山寺以不念经闻名，常年有许多善男信女上山参加“佛七”，从而较好地保持了印祖特殊修行清净的特色。业力。
