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   2023-05-21 网络整理佚名1580
核心提示:辽、金、元是北方少数民族建立的政权,胡汉交融的鞋靴风靡一时。时至今日,我国各种地方戏剧皆以明代鞋饰来代表戏剧舞台上的中华传统鞋履。1840年鸦片战争之后,半殖民地经济带来的西方制鞋新技术、新工艺、新材料猛烈冲击了我国的传统手工鞋业,中国鞋履史进入了一个崭新的历史阶段。在中国近代鞋史中,传统的布鞋、皮鞋也都经过时代的洗礼

在中华大地上,巫山人在180万年前就进化到了直立行走,完成了从猿到人的历程。 正直的原始人分手和脚。 脚是身体唯一与地面保持紧密接触的部分。 远古先民在这片土地上的采集、狩猎和捕鱼活动都是靠脚支撑的。 尤其是在崎岖荒野的长途狩猎中,足部的健康保护功能是生存的前提。 因此,在人类服饰起源史上,原始鞋饰的出现要早于原始服饰的出现。 北方寒冷地区的鞋饰文明比南方发展得早。 先民先人用简单的利石器把猎来的野兽皮肉分离,然后用石器把整张兽皮切成几片皮毛,同时割出一些细长的皮条。 然后将一整张合适的兽皮包裹在脚上,以保护脚不被冻伤和割伤。 这种最原始的“足衣”,因绑法又被称为“裹足革”,成为人类鞋饰之源的“祖鞋”。 为便于捆扎,先民将兽皮切成块状,在边缘切出若干小孔,将皮条穿过小孔,将皮条拉紧,将兽皮绑在踝骨上。 这种“裹脚皮”在西北地区被称为“秋禄克”。 缝纫工具的演变,推动了“裹脚革”的革命。 先祖们学会了用骨针根据脚的形状缝制兽皮,制成不分上下的“折面鞋”。 从那以后,人们发现,由于鞋帮和鞋底的功能不同,当鞋底被磨穿时,鞋帮往往完好无损。 为了更换易磨损的鞋底,人们首先学会了用不同质地的毛皮做鞋侧和鞋底以延长鞋子的使用寿命,并通过缝合工艺完成整双鞋。 鞋。

那时,缝合鞋的形状和款式各不相同。 有鞋面带铰链或不带铰链的型号,以及带凸起或平底鞋底的款式。 生活在潮湿炎热的南方地区的先民不需要穿动物皮鞋御寒,充分利用自然资源——木材、植物的叶茎(如芦草、蒲草、葛根、棕榈等、麻等)作为制鞋材料。 变成多耳、多鼻凉鞋和木底鞋。 因此,在服装史上,兽皮和植被常被用作最古老的鞋材,而皮鞋和草鞋也是从古至今最古老的鞋饰。 奴隶社会的商周时期,鞋被统称为“鞋”。 这一时期,丝织业有了很大发展,丝绸鞋材的生产和应用成为中国鞋材的一大创新。 当时谢的主要材料是草、麻、皮革、丝绸等。 在奴隶社会,奴隶主和奴隶的阶级观念在衣服和鞋子上表现得淋漓尽致。 “衣贵而卑微,衣裳穿以显上身”。 鞋饰通过不同的材质、形状、颜色等信息符号,清楚地表明穿着者的身份; 精美的丝鞋成为奴隶主财富和地位的象征。 奴隶社会的最高指挥官“天子”穿的是双底“鞋”。 奴隶主和上层社会达官贵人所穿的鞋多为皮制平底鞋,奴隶主家属和上层社会名媛穿的是丝鞋。 社会中产阶级的普通平民只能穿用麻、葛根等植物纤维制成的平底编织鞋。 社会最底层的奴隶的鞋子是用最劣质的材料制成的。 作鞋底部分,上部用绳扣固定在脚上,又称门或屩,形制与今天的草鞋相同。

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春秋战国时期是我国历史的转折点,封建制度取代了奴隶社会。 为适应战争的需要贵族花式长靴在哪买,赵国国君武灵王引进了晋北民族(当时统称胡人)的服饰——短衣短靴,推动了一场大革命中国服装史上的——胡服骑射。 从此,北方民族的鞋饰——短靴成为中国鞋史上最成功的引进和改革产品。 之后,皮靴流行了两千多年。 隋、唐、宋、元、明代几乎代代佩戴,一直到清代。 改成了丝缎靴子。 秦朝建立了我国第一个中央集权的封建国家。 为了巩固封建帝国,秦始皇创造了衣、冠、鞋等多种服饰制度。 男尊女卑的封建思想在鞋子上表现突出; 按照当时“天圆地圆”之说,男子穿方头鞋,寓意阳刚威严,尊贵来自天; 丈夫。 秦汉时期,皮革资源丰富。 当时,用皮革制成的长鞋被称为“鞾”。 男子多穿生皮“皮鞋”和熟皮“魏鞋”。 妇女多穿以绢、锦织成的丝鞋,鞋面有绣边的称为“锦鞋”。 秦始皇陵中的兵马俑,保存了秦代最为完整的鞋子物质文化。 秦代数千士兵所穿的鞋,忠实地反映了当时的军营鞋。 秦始皇陵兵马俑的鞋子,按官兵分为两类: 大部分官员穿方口尖头鞋。 士兵的鞋子根据部队的不同种类穿不同功能的鞋子:步兵的鞋子主要是靴子。 骑兵的鞋子以鞮为主。 制鞋材料多为楠迪布鞋。 下层百姓仍以草编麻鞋为主。 制作兵马俑的秦代工匠们,先是用自己的脚把鞋子的凹版压在地板上,然后再把兵马俑的脚放进凹版里。

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至今出土的兵马俑台地,仍有明显的工匠穿着麻鞋的鞋印。 为了封建王国的延续和长盛不衰,汉代出现了世界鞋史上少有的翡翠鞋。 按照汉制,封建帝王和达官贵人死后安葬时,要穿金线玉鞋,穿金线玉衣。 这样,灵魂就可以保存下来,死后复活。 魏晋南北朝是隋唐之前人口大流动的时期。 汉族与少数民族文化交融交融,中原与江南民间文化相互渗透。 服装和鞋类的重新整合正在逐渐融合。 当时北方人最常用的基本造型就是皮靴和高跟鞋。 高帮鞋是男女通用的皮鞋,鞋带由动物皮制成。 它们不用作正式的仪式鞋。 穿高筒皮靴是不准进宫的,否则是不礼貌的。 当时,木屐和丝鞋在南方最为流行。 木屐是各种以木头为鞋底制成的鞋子,便于在雨中和泥泞中行走。 丝鞋的造型也很多,尤其是头部和吻部突出部分的装饰。 民间常用的丝鞋有五片鞋、分头鞋、芴头鞋等。 此外,南北朝时期的手工编织鞋(史称织鞋)也很流行。 除了简单的草鞋,还有精美的丝锦鞋。 经过魏晋南北朝时期的社会变革和民族融合,隋唐五代的鞋文化呈现出多元化、多轨、多源的繁荣景象。 自隋代以来,北方民族的靴子也成为隋唐时期男子最喜爱的鞋饰。 唐初以后,靴子不仅被定为宫廷官鞋贵族花式长靴在哪买,而且可以穿入宫中。 当时,靴子主要由黑色皮革制成。 唐代初年,多穿高腰靴,尤其适合武士。 后唐五代流行短腰靴。

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唐代最典型的女装鞋是随着魏晋南北朝发展演变而出现的高头鞋。 时尚女性常用彩色皮革或彩锦制成尖头靴,有的靴子上还镶嵌着珠宝。 纵观制鞋业的发展历史,隋唐时期开创了制鞋业的初级阶段。 制鞋业已从家庭自给自足走向商业化市场。 为了方便商品鞋的流通,唐朝制鞋业开始使用“尺码”来表示脚的大小。 唐代以前,鞋的名称杂乱无章。 为了统一名称,唐朝正式用“鞋”来统称鞋履。 宋朝是以儒家思想为主的封建王朝。 它致力于孔孟之道,尊重伦理原则。 衣服、饰品、皇冠、鞋子都显得保守内敛。 在当时的宫廷中,帝王贵族们常穿丝鞋,甚至朝廷会议上也常穿上好的丝鞋。 内务机构中还设有“丝鞋局”,专门从事丝鞋的生产和经营。 每逢大型庆典,皇帝常赏赐百官丝鞋,以示宠幸。 宋代官员和豪门子弟多穿布鞋和皮鞋。 鞋子多是一种云头鞋,高头翘鞋,臫舄。 百姓青睐。 贫穷的劳动人民通常穿蒲草鞋、草鞋和丝鞋。 宋代礼仪思想与唐代五代缠足习俗相吻合,缠足风潮愈演愈烈。 把唐代提倡的“小头鞋”推到三寸最美的地步。 辽、金、元是北方少数民族建立的政权,胡汉鞋靴风靡一时。

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靴子一般用皮革和毡制成,款式很多:有宫廷靴、花靴、干靴、钉靴等。 辽、金、元时期,少数民族在与汉族的交流和学习中非常重视“缠足文化”,尤其是统治阶级以模仿汉族服饰和冠冕为荣。 仕女贵族效法汉族缠足习俗,穿三寸金莲足以示敬意。 明朝是我国封建社会两千多年的晚期王朝。 朱元璋极力弘扬汉唐宋鞋文化。 促使鞋文化在这一时期进入成熟阶段。 明代用了300年的时间,汇集了中国传统鞋饰的精华,奠定了中国鞋饰文化的基石。 今天,我国各种地方剧都在舞台上用明代鞋饰来代表中国传统鞋。

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明代男鞋是指唐代的靴子,靴子定位为明代的“公服”。 百官出庭时通常穿的靴子,称为“朝靴”。 由于北方地区寒冷,朝廷放宽了禁令,允许人们在冬天穿靴子,但只能穿生牛皮制成的简单直缝靴。 而下层妓女的丈夫连生牛皮直缝靴都穿不了,只能穿带毛的猪皮靴。 明代官员在雨雪天出行时,常穿带钉的雨靴。 由于这种鞋是在布鞋面涂上桐油,以达到防水、防潮的效果,这种雨靴又被称为“油靴”。 民间多在雨雪天穿木屐。 因木屐能溅水、泥地行走,故俗称“泥屐”。 由于南方天气炎热,木屐又便宜又耐用,无论晴天雨天,老百姓每天都大量使用。 除了木屐,江南人还常穿草鞋、蒲鞋。 明代女鞋,由于汉族缠足习俗的恢复,“三寸金莲”鞋俗成为女鞋装饰的主流。 满清政权推翻了汉人统治的明朝。 同时,将两千多年来满族的衣帽鞋履纳入了汉族的冠鞋制服体系。 清朝将唐、宋、元、明时期继承的皮靴、皮靴改造成布制靴。 受女真人以野外采集为生的世俗影响,满族妇女在伐木制鞋的基础上,发明创造了适合采集活动的木制高底鞋。 将汉族传统的千层底鞋与满族的木底高底鞋结合起来,就产生了前后坡度的厚底布鞋。 这种满汉混纺鞋深受两族妇女的青睐。 由于这种鞋的鞋底酷似船的形状,所以俗称船底鞋。

满族入关后,近一千年不接受汉人缠足习俗,但满清政府屡禁不止,百姓屡缠不放。 由于汉人缠足成为习俗,即使经过120年的磨合,缠足之风在乾隆年间依然有增无减; 不仅汉族妇女还在裹脚,满族八旗妇女也尝试裹脚。 清代八旗妇女在汉人缠足的基础上,创造了一种满汉混合的“倒跳儿”足法。 “倒条儿”缠足的特点是只缠细身,不缠弓。 脚用裹脚布包裹,尽量瘦长,五趾并拢,头微尖。 1840年鸦片战争后,半殖民地经济从西方带来制鞋新技术、新工艺、新材料,对我国传统的手工制鞋业造成严重冲击。 中国鞋业的历史进入了一个新的历史阶段。 这一时期的中国近代鞋类发展史上有两个明显的特点。 一是制鞋业充满殖民地特色; 鸦片战争后,东西方鞋业巨头以实业占领中国鞋业市场; 第二个特点是鞋业的技术革命。 第一次技术革命是 1860 年代工业缝纫机的出现。 另一项革命是 1940 年代出现的制鞋粘合工艺。 鞋面和鞋底直接粘合在一起,没有接缝。 现代制鞋史上的两次技术革命,将传统制鞋业从个体手工作业转变为机械化大批量生产。 在中国近代鞋的发展史上,传统的布鞋和皮鞋经过时代的洗礼也进入了资本主义的萌芽期。 我国第一次出现了制鞋业的民族资本家。 1853年,近代布鞋创始人赵廷在北京筹划创办内联升鞋店。 起初,他生产宫廷靴,民国初年,他生产千层布鞋。

我国现代民族皮鞋工业始于19世纪。 1930年代现代皮鞋从国外传入中国后,上海人沈炳根开始修皮鞋,自己做鞋楦,制造出我国第一双现代皮鞋,并在上海开设了我国第一家国内皮鞋厂。 1876年的上海。 1919年,上海北京皮鞋厂在上海市广东路成立。 这是第一次使用机器生产皮鞋。 到抗战初期,上海有皮鞋厂200多家,抗战胜利后有800多家。从19世纪初开始,胶鞋突飞猛进传统鞋材,风靡全国。 在胶鞋出现之前,雨天穿的鞋是在布鞋面上加厚衬里,涂上一层桐油,鞋底上装上铁钉,以防潮防滑。 胶鞋在19世纪初取代了桐油鞋。 1917年,陈玉坡、张志瑞、陆凤池在广州创办“广东兄弟橡胶公司”。 经过两年的试制,于1919年生产出胶底,并生产出布胶底。 运动鞋。 1920年代末,天津大中华橡胶厂推出“双钱”牌博士鞋,正泰橡胶厂独创“汇力牌”运动鞋。 日本生产的力士鞋于1930年代进入中国。 抗战胜利后,国产力士鞋相继问世,“车轮牌”青年胶鞋成为国内最早推出的产品。

 
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