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二女儿给我看了注音的《楞严咒》。 她说有注音可以看，可以背。 说起《阿弥陀经》，当我做完功课，把经文放在佛坛上的时候，看到佛堂里竖立着一张绿色的楞严咒封面。 我发现奇怪的是其他经文是平放的。 口头禅是站立的。 即使不知道第一个字的正确读法，也需要查字典才能确定，不妨试一试。
没想到一早看完，早餐就不想吃肉了。 家人觉得奇怪，一直想吃素的人，今天怎么能宣布，真是奇迹。 我也觉得奇怪，早上念完《楞严咒》后，神清气爽，不想吃肉了。 我什至不能成为一个素食主义者。 如果我每天吃素，就更容易控制。 没想到念了《楞严咒》后，我竟然一反常态，能够完全吃素。 老公却喊道：“小枫，快去买肯德基，妈妈最爱吃的，香脆可口，还有鲜汁土豆泥给妈妈吃。” 我可以吃素食。
为了不打杂，只修了《楞严咒》，所以把之前的功课全部停了下来，但又很惭愧，又很感慨，难以释怀。 不情愿和内疚的感觉。 时隔三次，又回到原来的功课上去做，但感觉不如念咒那么干净、省事。 修行是个人的事，只要机缘对，就如上师上人所言：每一个法门，都是佛菩萨为众生的病，他开对病的药。 这楞严咒就是我的良药！
每天晚上2点30分起床，3点开始念真言，五遍、七遍到十九遍，开始的时候一个小时一次，然后慢慢的每十五分钟念一遍，好像在想什么不管它与否，它变成了两倍。 一个人，对方在不停的念诵，仿佛脱离了身体，真不知道是谁在念诵，对方却与念诵无关，只是清净无染，仿佛在思索以念有别念者，不欲时，自成一。
我念的是无杂念的咒语，清净无杂念。 诵经后，人很清净，很快乐。 面对它，接受它，处理它，事后回归平静。 如舟过海，舟来时波涛汹涌，舟过时海面平静。 如果持咒久了，即使是汹涌的波浪也不会起伏，你就会变得不动声色，成为一个对外界环境的任何事物都不为所动的人； 看电视时，一个不好，马上遥控换电视； 如果第三台电视不好，那么两台电视马上切换，遥控器就像装了电池一样，想都没想就自动换频道，外界的一切都由自己自动控制遥控器。 看电视、玩电动玩具或玩遥控车，还要用手指按转盘。 当你可以自主时，你可以自动改变边界。
初学要用意念转。 久而久之楞严咒饰品，你就习惯了，外界环境和身体就成了绝缘体，彼此融为一体，互不妨碍。 同样的，心是清净自在的，没有杂念的污染，静止不动，外界就无法进入。 无论是你还是我。 虽然听到骂人的声音，但没有人被骂。 你我存在，没有被骂的对象。）看来弓箭已经进不去了。 当弓从外面射出时，就像有一层保护层一样，箭自然会弹回来落下。 身体不好。 外界环境中的“人”“事”“事”再也无法影响和撼动“不动心”，而是自动开启，多么美妙啊！
1983年回到台湾，接触《楞严经》。 没想到经上说：不斋戒，可以斋戒。 难怪我一念《楞严咒》就能吃素。 原来在《楞严咒》中已经说明了，何等的灵验！ 使我对佛经的一字一句深信不疑。
持楞严咒是佛的心咒，容易成就。
(一)成就法——身、语、意，三业清净。
(2)增财法——持咒可增道气。
(3)破恶法——持咒能断一切恶习。
(4)消灾法——能消除一切灾难。
(5)召唤法——妖魔鬼怪，再远也能抓到。
(6)降伏法——能降伏一切妖魔邪咒。
(7)吉祥法门——诚心念咒，万事如意，万一身故带来福报等。
好处有一百多种。 如果你能发慈悲念咒，发愿救度众生，你一定能消除灾难，将来一定能证得无上正等正觉。
《楞严经》中提到佩戴楞严咒的力量，分为五部分，表示力量。 (1)东方金刚部——金刚五部真言，以阿济佛为部首。 (2)南宝部——天界五部真言楞严咒饰品，以宝生佛为师。 (3)中央佛部——诸佛的咒语，以毗卢遮那佛为部首。 (4)西方莲花部——一切菩萨心咒，以阿弥陀佛为主部。 (5)北业部——鬼神咒，以佛为师。 因为世间有五魔军，所以有五佛镇压。
将真言佩戴在身上或书房的墙壁上，因有真言加持，可圆满寿，一切毒物都不能伤害它。 恭敬地念诵，恭敬地书写，随身携带，自家庄宅收藏，千劫所积的业力，如雪遇沸汤，瞬间消融。 既然旧障已除，正定已现，用不了多久，你就会证得无有法。 若有五无二重罪，以咒力，一切重罪，如风吹沙，尽无踪迹。
更何况一切鬼鬼祟祟，还有无始以来的仇人，无期的不幸，业力，灾难，旧债的扰扰和伤害。 所有的诅咒噩梦毒，金毒银毒，草木虫蛇等毒气，一入咒者口中，化为无上甘露。 比如台湾的蔬菜杀虫剂，别说各种病毒了，我都有免疫力； 念完真言后，我的身体比以前更健康了，连寒冷都远了，心情舒畅了。
限于篇幅，不能全部写出来。 想知道详情，可以去看看《楞严经》。
当得知如此妙妙咒王时，即在清晨，将咒语写好，挂在院子的墙上或家中，以保平安，大家佩戴，受益匪浅。 就像家里停电了，我出去查电表，老公就躲在暗处吓唬我，或者有时躲在房间里，突然吓到我。 又如突然大声或怪声，心脏不跳八百下，或心起波澜。 “心”总是平静的、稳定的、平衡的，这一切都是自然的，而不是做作的。
回想之前不念咒的时候，情况正好相反。 心在狂跳，心跳800次，吓得浑身不自在，神经突然抽搐等等，就像变了一个人。 可见，不一定非要打坐才能定，而是如来定就是行、住、坐、卧三昧。 楞严三昧大深三昧，何其妙！
能够专注就是产生智慧。 所谓“悟楞严，成佛法华”，要成佛，必须先种佛因，即先受持《楞严经》或咒语。 种下什么样的种子，就会收获什么样的果实； 佛因有果，菩萨果有果。 菩提萨埵因，必有果。 虽然每个众生都有佛性，听经闻法学佛早晚成佛，但必须经过“信、解、行、证”四个阶段. 种佛因，身心日夜精进，然后持戒，断贪嗔痴，持戒定慧，圆满菩提，则发心发心。结佛果。
父亲出殡那天，我把手写的《楞严咒》复印了一份，供家人佩戴。 台北市第一殡仪馆也发给每人一张红纸，让他们在上面画咒语。 最小的妹妹因为赶时间找不到手写的《楞严咒》包，只好带着殡仪馆给的符咒。 没想到，她从焚化炉回到家后，第二天就起不来了，全身头痛、头疼。 ，腰痛，本来以为睡一会就好了，没想到睡到第三天，就更严重了，才知道有这么回事？ 我把身上的楞严咒给她，没想到她马上就痊愈了，可以下床了。 真是难以置信。 后来知道有一本小巧玲珑的《楞严咒》，就让她换了。 比手写的厚，不方便，而且轻多了。 她拒绝改变它。 改变了，这表明她对自己拥有的东西有多么相信。
1985年3月，大女儿随朋友访问南非，参观了很多名胜古迹。 回到家，我半夜醒来。 她梦到了许多可怕的事情。 她吓得睡不着觉。 不知她为何不将楞严咒挂在脖子上？ 但是我所有的楞严咒都是给两个朋友的。 当我焦急和紧张时，我不得不下床去找他们。 幸运的是，我找到了一个并为她戴上了。 回房睡觉，等到天亮才发现自己没有来看我，我才放下心来。
1986 年 10 月初，我最小的女儿在她学校附近的教堂里看到一个死去的白人。 回到家，她头晕目眩，昏昏欲睡，感觉怪怪的。 原来她并没有佩戴楞严咒。 她说，学校规定她不能戴项链等饰物。 我用别针把《楞严咒》别在衣领里面。 我换校服的时候忘记穿上了。 让她穿。 我戴上的时候，头一凉就觉得舒服，现在她戴上也过目不忘。
长子于1984年7月圆寂，病重时，获赠手写《楞严咒》。 大儿子三个月大时，发高烧41度，严重弱智。 那时候，他不戴也没关系； 当他病重时，他被迫戴上它。 《楞严经》中说：“若读、诵、书、载、藏，诸色供养，千万劫不贫贱不苦。” 此子卒于八四年七月。 在他圆寂时，靠着阿弥陀佛的力量，南无的大慈大悲，把他带到极乐世界。 离世约九小时后，全身冰冷，头顶还热乎乎的，唯独额头方寸处冷得像冰块。
受持《楞严经》和咒，智慧之光自然会在大定力中闪耀——不争、不贪、不求、不自私、不自利、不妄语。 以杂言乱心时，应治心修心，心不乱，自然静； 心中快乐，“忍”字便会消失得无影无踪； 烟消云散，忍二字从何而来，天天开心。 希望大家能够受持植佛事业的经典──《楞严经》和《楞严咒》，早日成菩提，成佛。
强烈建议大众普及楞严咒：
