看完茶楼。
阅读可以帮助我们追寻和探索我们想知道的真相。 这部作品是一本让人们受益匪浅的好书。 看完之后写写作品，可以让我们再次重温这本书。 那么看完作品，你有什么新的感悟呢？ 幼儿园教师教育网花时间编辑了茶馆最新读后感，仅供参考，一起来看看吧！
对最新茶馆的思考（上）
读了《骆驼祥子》这本书，我才知道当时社会混乱，人们过着怎样的生活。 小说以20年代末北京市民的生活为背景，以车夫祥子坎坷凄惨的身世为主要情节。
我仿佛看到了立交桥、鼓楼、白塔、牌坊、街道、小巷、车站、庭院，以及熙熙攘攘的人群。 这是几十年前的老北京，这里却没有田园诗般的幸福，但祥子的一双大脚马不停蹄地跑过大街小巷。 烈日下，雨雪中，处处都是他难缠的身影。 士兵的鞭子，杨老爷子的剥削，刘四爷的诅咒，孙探长的隐身，洋医的冷漠，这才是真正的地狱！ 最终，虎妞惨死，小福子上吊自杀，老马头死在街头，祥子最终落得一贫如洗，逐渐消失在一座城门口……这就是北京底层劳动人民的生活在 1910 年代和 20 年代。 描写让我体会到了拉车夫不可逾越的悲惨命运，也让我对“什么是地狱”有了深刻的认识。
祥子的悲剧是他所处的社会生存环境的产物。 小说通过对祥子身边人物和人际关系的描写，真实地展现了这个黑暗社会的生活，展现了军阀、特务、车厂老板的丑恶面孔扬州茶馆，以及由统治者编织的统治网络对祥子的压迫和危害。他们。 受压迫关系的畸形反映。
整部小说语言生动，文笔苍劲有力，刻画了一个个个性鲜明的人物。 堪称老舍先生的代表作。 小说悲情发人深省，故事离奇感人。 因此，它家喻户晓，被翻译成多种文字流传到许多国家，在世界文坛上有着十分重要的影响。 这部小说里提到的东西，现在确实离我们几十年了，肯定有艺术加工，但文学总是来自生活，是千万人生命中的一首歌。 通过它，我们至少可以知道，社会曾经是那么的黑暗，希望曾经是那么的渺茫，因为毕竟是发生在不久前的中国，公鸡病危的时候。
对最新茶馆的思考（下）
茶馆在中国很常见，但却是一个很特别的地方。 茶馆几乎凝聚了整个社会的各种形态，与社会变迁同步上演一幕幕现场戏剧。
在这部三幕剧中，有70多个角色，其中有50个有名字或昵称。 这些人物的身份差别很大。 ，有地方黑恶势力的头目，也有说书艺人、算命先生、农妇等等，形形色色的人物构成了一个完整的“社会”层面。
《茶馆》的创作意图很明确。 通过“御台”中茶馆陈设由简到新的变化，展现了各个特定历史时期茶馆的时代特征和文化特色。 一开始，茶客们虽然玩鸟、吃茶、玩虫，虽然略显古色古香，但由于“侦探”的出现和“不谈国事”的字条，每动与静产生了一种压抑。 的气氛。 第二幕中，“鱼台”的生存、茶馆设施的翻新、场景的收缩，无疑暗喻了茶馆在这个日益矛盾的社会中的挣扎。 茶馆里的“洋气”和更大的“不得谈国事”纸条预示着更大的危机。 第三幕，不仅“不谈国事”的字条写得更大更多，旁边还有字条：“茶钱先付”。 这证明茶馆已经到了入不敷出的地步，而“茶钱先付”与“不谈国事”显然体现了一种因果关系。
老舍以茶馆为载体，以小见大，反映社会变迁。 正是“饮茶”汇集了不同的人群、不同的社会阶层和不同的社会活动。 事物将不复存在。 正因如此，老舍在剧中对北京茶馆文化也花了不少笔墨。 比如早期的茶馆，除了喝茶，还有点心“烂肉面”吃。 喝茶的同时，还可以做很多与茶无关的事情； 一个可以谈茶的地方； 茶馆常客可以赊账，爱茶人士也可以自带茶叶入座； 茶馆也是听书的好地方，说书人可以在这里获得生活的源泉……
这样的细节为“茶馆”的主题增添了真实的气氛。 除了服务于表演主题外，它还展示了中国茶馆文化的一部分。 《茶馆》的艺术价值不仅在于通过茶馆反映一个历史时期的社会变迁，更在于反映社会变迁对茶馆经济和茶馆文化的影响。
对最新茶馆的思考（第三部分）
要不是赶回来开校务会，我真想在这样一个有着百年历史的学校里多呆一会儿。 这样的校门，这样的教学楼，让看惯了很多时尚元素的校园的我感到不知所措。 惊讶。 在浦东，“观澜”二字的分量不容小觑，因为这是一所历史悠久的名校。 对我来说，它有一种亲切感，因为这里有我的几个大学同学。 趁着名师基地班的学习机会，第一次踏入观澜，第一次走进观澜的课堂，着实给我带来了别样的感受。
自从离开大学后，我就很少有机会见到那些昔日的同学了。 印象中的蒋欢欢朴实无华，鼻梁上的那副眼镜却时刻闪耀着智慧的光芒。 再见姜欢欢，来自名师基地班。 巧合的是，我们作为新代表在头等舱开班活动上发言。 多年未见，平静的气氛依旧。 今天走进欢欢的班级，让我感到一股清新的风。 没有花哨的装饰或繁琐的细节。 真实而朴素的课堂，就像欢欢多年来给我的感觉。
更巧的是，今年欢欢和欢欢同时在教四年级，让久违的我们又多了一个话题。 双周的基地活动也是我们交流教学经验的好机会。 今天，欢欢在教《扬州茶馆》。 前几天刚教过这门课，熟悉程度不言而喻。 听了欢欢的课，我不禁感慨万千。 她从“关”字的扩充入手，滔滔不绝。 听着她的课，我仿佛来到了扬州，坐在热闹的茶馆里，嚼着美味的小吃。 每一处细节都出类拔萃，可见欢欢扎实的基本功和对课文的熟悉程度。 她让学生读课文的第一段和最后一段，并让学生找出直接写扬州茶馆的句子。 一大亮点是对文本的引用。 如果不是对课文的理解和预设，没有教案的引用是不可能做到这一点的。 随后，她又以“扬州茶馆吃得最多”为切入点，让学生想一想扬州茶馆，有哪些小吃？ 同学们回答说她在黑板上分门别类地写，一目了然。 三种茶点：零碎茶点； 特别茶点； 小笼甜点。 整本书读得很薄。 还有细写和粗略的渗透。
黑板上的茶点她记忆犹新，她让同学们根据自己的喜好选择自己想品尝的茶点。 其实就是一个通过小组合作深入学习的过程。 虽然是简单的分组，但确实是按照同学们的意愿来做的。 小组学习后，一道道点心在口中回味。 通过朗读和咀嚼，同学们了解了茶馆里的花样繁多、热干丝的制作精湛、小龙点心的美味，感受了朱自清大师的语言魅力和扬州情怀。 不难发现，欢欢抓住了教学中的重点动词，分层次地讲述了“晒丝”的过程。 她用课文中出现的两个分号帮助学生理解晒丝的步骤。 同学们经过仔细研究和思考，从分号的提示中得知，晒丝分三步。 她一边板书一边指导，了解了来龙去脉，知道漂烫干丝需要三个步骤——裁剪、漂烫、调味。 然后抓住重点动词，让学生读课文找出动词，“切、切、放、倒、倾、拨、倒、放”，然后让学生组合作读课文，做动作，并了解熨烫方法。 过程。
欢欢班里同学们的表现也是一大看点。 听完课，我不禁和同学们讨论，为什么同学们都那么聪明，老师的每一个要求都那么善解人意？ 小到一个眼神，一个点头，一次掌声。 上台表演热干丝的小男孩，不小心打翻了盆，擦掉了桌上的水，博得了我们的敬佩。 我常常想，除了文化知识，还应该给学生什么，这些文明习惯的培养，不正是我们课堂所缺少的吗？
对最新茶馆的思考（第四部分）
每当我端起茶杯，闻着茶香，尝着茶的滋味，感受着茶在口中回味的滋味，微苦，总想起老舍的作品《茶馆》，忆起来到鱼台茶馆人来人往，茶人生活在乱世。
”只有传统公民社会的新老公民全面进入老舍的痛苦叙事和世态炎凉，讽刺视野。其中扬州茶馆，老公民形象最为成功。 ” 回顾《茶馆》，裕泰茶馆的每个角色都有不同，但骨子里的倔强气质是一样的。 一开始，形形色色的茶客聚集在裕泰茶馆喝茶休息，有遛鸟的常四爷和宋二爷，有和姑娘做生意的刘麻子，还有在茶馆打工的宋恩子和吴祥子。衙门。 拍马屁拍马屁的秦忠义借机接近权贵，极力讨好他们； 胆小懦弱的王利发看到可怜的妇女儿童求救，唯有听从上层人物的命令。 把人赶出去； 封建保守的庞太监，“谁敢改祖宗体质，谁就掉脑袋”； 无耻的常四爷，喝茶要自己带茶，想省钱却天天想去茶馆炫耀。 在我看来，老舍是同情这些人物的。 有的人物会走得很顺利，但大部分人物都被乱世拖了后腿，只能屈服于现实，挣扎求生。 所以才会有这样的气质。
《茶馆》的时间维度是从维新运动失败到袁世凯死后军阀割据再到抗战胜利。 “不谈国事”的字条越来越显眼，“茶钱先付”接踵而至，一步步指出茶馆的处境不妙。 老板王利发随裕泰茶馆而变，成为当时下层百姓艰苦生活的缩影。 为了继承父亲留下的遗产，王利发奉承有钱的秦仲义和有权有势的庞太监，让茶馆经营得更好； 为了适应时代的发展，避免被淘汰，王利发又开了一间公寓，并用时尚的美女装点了茶馆。 范，并成为仅存的大茶馆，但这一切最终随着王利发的“吊、吊”而烟消云散。 心疼王利发的“你要活着，我已经用尽了一切，只为活下去”。 王利发的确是为了生存而改变，但他也知道，这种力量在乱世中太过弱小，失败在所难免。
认真想想，茶馆的结局是必然的，第一幕结尾就埋下了伏笔。 茶客说的一句话：会！ 你完成了！ 表面上是指棋局的输赢，深层是指维新运动的失败。 纵观全文，这也暗示着再先进的茶馆，也逃不过最后的改革和变形。 因为帝国资本主义的入侵，改变了社会风气，冲击了传统，使封建时代的人们适应资本主义如鱼得水，使不符合时代发展的茶馆无从下手。资本主义生存。
我想到了一句话：人生不过是一种妥协，敷衍，与理想完全相反的鬼混。 从中学到大学，有一些教学方法，学习内容也发生了变化。 我以为会和以前不一样。 我不用每天被老师催促，但我发现还是和以前一样。 只是除了作业，还有听课。 是的，我们仍然被驱使去做。 和我理想中的自强自强的大学有点不一样。 一想到王利发，我就觉得自己有一瞬间变成了他。 为了完成任务，我开始忙碌起来，但不知道为什么。 我只是索性认输。我突然很想知道他的理想是一个人接手你父亲的茶馆是什么感觉？
是的，世界每时每刻都在变化、变化。 人最难得的就是学会跟上时代的步伐，主动选择改变和学习，而不是被生活逼着改变，才不会在当今快节奏的社会中迷失自我。 我们不是老舍笔下的王利发。 我们趁着太平盛世，努力把握自己的命运，解决眼前的难题，享受诗意与远方。
对最新茶馆的思考（第5部分）
这几天，看了一本书《月亮茶馆里的童年》。 主要故事是： 主角天蜜和麦穗是非常要好的朋友。 在经历了与同学、邻居相处中的风风雨雨、酸甜苦辣之后，他们对真正的友谊、真正的友谊有了更深的理解。 虽然，他们两个有些小矛盾，但毕竟是一对好朋友。
人生很长，童年很短，但它是美好的、快乐的、天真无邪的！ 我对友情和亲情的意义有了更深的理解。 本该上五年级，再过一年就要和最好的朋友说再见了，心里很是惆怅，恋恋不舍！ 想想我的同学们，他们常常日复一日，年复一年，有说有笑，一起奋斗，一起学习，一起读书，一起进步。 虽然我们经常有矛盾，但我们的同窗情谊却一天比一天增加，随着夏去寒来越来越深！ 当我遇到困难和挫折时，同学们的帮助、安慰和鼓励给了我战胜困难的力量和信心！ 这些年来，我们成了好朋友。 想着一年后我们五年的小学学习生涯就要结束了，我们会去不同的学校，过不同的生活，但我们的友情依然不会变！
童年在每个人的心里都留下了不可磨灭的印记。 长大后不要留下遗憾，让我们珍惜现在的一切！ 好朋友应该是一辈子的，友情永远连在一起。
对最新茶馆的思考（第6部分）
老舍先生是人民公认的人民艺术家，他创作的许多作品早已深入人心。 而《茶馆》是老舍先生最成功的剧作之一，里面的故事、人物、语言都为人们所津津乐道。
每一本书都是一个时代的美好缩影，《茶馆》也不例外。 全剧只有三幕，一幕一节，干净简洁。 从清末1898年维新失败，到民初北洋军阀割据时期，再到民进党政权垮台前夕，与其说是时间更替作为一个历史性的变化。 人物表达时代，时代作为人物表演的背景，相得益彰，使孝义茶馆上升到让人不得不用看“历史剧”的角度来评判这部佳作的地步.
故事讲述了茶馆老板王利发为了让父亲的茶馆发家致富，于是宴请各方人士，但残酷的现实却让他时常被人嘲笑。 最后，他被无情的社会吞噬了。 经常去茶馆的民族资本家秦仲义，从志存高远的实业救国走向破产； 八旗豪杰常四爷在清朝灭亡后走上了自强不息的道路。 在满清行将灭亡的年代，北京的裕泰茶馆依旧是一片“繁华”景象：有人提笼鸟，有人算命算命，有人卖古玩玉器，有人玩蟋蟀。
年轻精明的掌柜王利发包揽各方，双管齐下。 然而，在这“繁荣”的背后，却是整个社会令人窒息的衰败：洋货充斥市场，村庄倒闭，太监买妻，爱国者被捕。 民国初年，连年内战，百姓苦不堪言。 北京所有的大茶馆都关门了。 只有王掌柜改进了经营，把茶馆的后院变成了大学生公寓。 主厅安装了留声机。 . 尽管如此，社会动荡还是蔓延到茶馆：逃亡的平民堵住大门，士兵抢劫店主的钱财，侦探不时上门勒索。
三十年后，年事已高的王掌柜仍在拼命支撑着茶馆。 日本投降了，但朝美帝国主义却使人民陷入了内战的灾难。 吉普车横行，爱国者惨遭镇压，奸细欲霸占王掌柜辛辛苦苦经营了一辈子的茶馆。 王利发绝望了。 这时，五十年前的两个朋友恰好来了。 一个是被清廷逮捕的君子常四爷，一个是经营了半辈子生意却彻底崩溃的秦二爷。 三个老头把捡到的纸钱撒了个遍，惨叫惨笑。 最后只剩下王利发了。 他拿起腰带，踏入内室，仰望屋顶，寻找一处安然结束自己生命的地方。 在整个戏剧中，有一个场景我永远无法忘记。 我听不懂，也不能接受这样的中文。
也就是庞公公买媳妇的时候，中间人扣留了卖女儿的钱，一点面子都没有。 最后，老爷子为了十两银子，把他养大多年的女儿卖了。 不知道十两银子够不够养家糊口，我十两银子卖了自己的女儿，就是为了一家人活下去。 这是那个时代的悲哀，还是我们中国人的悲哀？ 被背叛的少女昏了过去，庞公公还在旁边大声喊道：“我要活命。” 姑娘醒了，公公庞奢笑道：“她又活了。” 我不禁要问，这样的女孩到底是人还是玩物？ 既然是这样的玩物，可想而知，这丫头以后会过着怎样的生活。
我想在那个时代，下层阶级的生活大概就是这样。 穷人家的孩子，不如富人家的狗。 不禁要问，是不是只有富贵人家的孩子才是孩子，穷人家的孩子就不是人了？ 请问谁的孩子不是十月怀的？ 谁的孩子不是用心血养大的？
在那个时代，人们看不到光明，看不到未来。 下层人民生活在黑暗中，每天都在为下一顿饭的去向发愁。 君主则夜夜歌舞，时时玩丝竹，丝毫不关心国家，更不关心百姓的生死。 在这样一个时代，我们如何看待未来？
这座“茶馆”道历尽沧桑，历久弥新。 而这些历史的沧桑，终将伴随我们走下去，如警钟长鸣。
对最新茶馆的思考（第7部分）
在我们眼里，茶馆不过是大家谈天说地、谈山海经的地方。 谁能想到，它反映了一个重大的社会问题！ 除非有眼光独到的大师来“住”它，否则茶馆还是那么平庸，永远不会有更深的意义。 而这位大师就是老舍，他用自己独特的视角和技巧，让整部剧本的语言绽放出生命的光彩，成为真正的艺术品。
凭借老舍先生独特的创作手法，整部剧显得简洁明了。 这是时代的变迁，也是历史的变迁。 以人物来表现时代，同时又以时代作为人物的背景。 两者相得益彰，使孝义茶馆成为旧时代的缩影，人们可以从“历史剧”的角度来评判。 在三教九流街市交汇的茶馆里，依然有几个核心人物贯穿其中，茶馆掌柜王利发、胆小怕事的宋二爷、非常爱国正义的常四大师等。 茶客说的或客套话或阿谀奉承的话，他们之间的交谈，更让人感受到人间的冷漠。
《茶馆》语言的精妙运用也令人印象深刻，尤其是第一幕左右茶客的话语。 那是北京话的精髓，更是近百年京都生活的沉淀。 它们色彩斑斓却不凌乱，节奏明快连贯。 这使得第一幕成为全剧的高潮，而接下来的两幕也由第一幕衍生而来，与第一幕相辅相成，构成全剧。
但是，老舍先生的《茶馆》却很低调。 只有一班电影演员，算是业余戏。 但真正的艺术，无论何时，都会焕发出光彩。 现在的《茶馆》已经成为人艺的经典剧目，也深入人心。
希望时隔多年，我们都不会忘记那句话“一起喝下午茶吧！”
对最新茶馆的思考（第8部分）
《茶馆》是话剧史上的经典，也是我最喜欢的作品之一。 《茶馆》的故事发生在一个大茶馆里。 茶馆里人来人往，云集了形形色色的人，各种宗教，九股流水，一个大茶馆就像一个小社团。
每个人都在演绎自己的故事，却又与这个时代紧紧相连。 就像一条河流，主干固然重要，但没有无数的水珠，又有什么了不起呢？ 这些人物的生死反映了这个时代。 《茶馆》一书中，以父子相传为主，如文中的唐铁嘴、小唐铁嘴； 故事的连贯性。 文中人物虽有不同见解，却反映时代。
一切无关角色，一呼即来，呼之即去，毫无负担。 这篇文章反映的是当时的社会，有一些下层人，所以很多小人物都会被利用。 如果这些小人物一直存在，再精彩的文章也会失去光彩。 作为一个成熟的戏剧家，老舍已经取得了成功。
语言能力富有个性。 老舍被誉为“语言艺术大师”，所以老舍一定会用好语言。 《茶馆》每个人物的台词都设计得很好。 如此纯熟的语言功底，归功于艺术的磨练和生活中的积累。 在《茶馆》一文中，老舍把他的语言技巧发挥到了极致。
人物可分为主要人物和次要人物。 大汉也就是主人公王利发，本来二十多岁，但精明，有些自私，心思不坏。 从壮年到晚年，贯穿全剧。 故事虽然松散，但并没有离题太远，没有任何意义。 从老舍个人的人生历程来看：“茶馆”是一位有着丰富人生阅历和个人经历的作家。 在中国新的历史形势下，这是一部放眼半个世纪的旧中国所写的放纵之作。 不为老道所困。 它沉淀了历史的教训，揭示了历史的走向。
《茶馆》的成功打破了“三一”的常态。 有人评论说：老舍先生的《茶馆》是一首旧时代的丧歌，也是一首挽歌。
对最新茶馆的思考（第9部分）
老舍先生的作品大家都不陌生。 比如：《骆驼祥子》、《同一屋檐下的四代人》，今天给大家讲讲老舍先生的一部戏——《茶馆》。
《茶馆》主要讲述了晚清至民国北京一家小茶馆的经营变迁，由盛到衰的过程。 统治者的凶残和贪婪写在一边。
合上《茶馆》一书，脑海中浮现出三教九流的人物形象。 尊贵达官贵人的王利发，心狠手辣的柳麻子、唐铁嘴，刚正不阿的常四爷……不得不说，老舍先生把形形色色的人物刻画得淋漓尽致。
不禁感慨万千，当时的统治者贪得无厌，晚年腐败愚蠢，老百姓的日子真是苦不堪言。 即使在那个时候，买卖奴仆，欺压百姓也是理所当然的事情。 当时的中国是多么的黑暗！
我感慨万千，一想到无数革命先烈为了我们今天的幸福生活而牺牲了宝贵的生命，我的眼泪就夺眶而出。 突然想起巴金《家》《春》《秋》中张云华的话：改革需要我牺牲，我愿意为改革贡献一份力量！
我也很幸运，我出生在一个和平的年代，一个幸福的年代。 没有战争，没有为钱自杀的统治者，有鸟语花香的大千世界，有中国共产党一心为民。
老舍先生的《茶馆》让我受益匪浅。 老舍先生不愧为“人民艺术家”的美誉。
