闹钟和炸弹
看完鸡汤电影，语文老师问一位同学的感受。 他说：“看的时候很感动，但看完之后就不想动了。” 小时候，有些同学考试挂了之后总是很认真地听，笔记也很认真地写。 倒是挺整齐的长藤鬼校，几天后就松松垮垮的了。 美国每次有黑人被杀，都会激起民众的愤怒，大批民众走上街头抗议，但种族歧视依然存在……我们需要炸弹，我们也需要闹钟，偶尔炸弹，定时闹钟。
长门幽灵学校
周末去了长腾鬼校，等的时候听到尖叫声有点害怕。 刚进去的时候真的被一个假鬼吓了一跳，但我知道是假的。 随后，鬼魂虽然一路哭泣、嚎叫，但耳边只觉嘈杂。 那些鬼见我没反应，也没理我。 其实，对沉默的恐惧，对抽象的恐惧，对自己的恐惧，对事后想起来的恐惧……比这些人工智能的恐惧要好上不知道多少倍。 这也是一种从无到有。 .
主动
人一旦处于被动的机械状态，就很容易情绪化。 解决这个问题的方法就是主动出击，及时结束这种被动状态，化被动为主动，化积累为解脱。 %的核心，否则主动就会变成左倾，老子的无为，儒家的中庸之道，都是很好的状态。 只有多读书，多思考，有文化氛围，才能逐渐进入这种状态。
正确选择
吃实食，主食填饱肚子，选择下一餐，扎扎实实吃，不要图好吃，所谓好吃只会降低正常的新陈代谢。 赚钱必须正直，不能并发。 所谓闲来无事挣饭钱，到头来却成了拉低生活品质的凶手。 只有改进，才能持续增值。 这是因为它最终并不伟大，所以它可以变得伟大。
中医不科学的地方在于它没有症状，而阴阳五行的方药更是神秘莫测。 中医科学在于“专”的唯物主义。 有人说不同的中医辨证结果不同，主观性太强，不科学，但说这话的人忽略了不同的中医往往有不同的理论。 它从脉象开始长藤鬼校，但其理论可以指导其临床实践，结果是疾病被治愈。 这就是“专一性”的唯物主义。
自己的教练
作为曹魏的良将，张郃在三国后期名震天下，权势显赫，但越是高的人，越是听话。 张郃不明白这一点，常常鄙视司马。 在与诸葛的战斗中，他批评了司马不妥协的策略。 司马忍了曹氏三代，城池又深，所以诸葛撤退后，故意让张郃追击。 这时，何知有埋伏，却不得不出击，一代名将陨落。 早知如此，何必“当统帅”？
其实进步不大
1914年，一国强占山东，2021年，一国强行排放核污水。 所谓人类文明是在不断进步的。 其实100年来并没有什么大的变化，人心并没有老。 虽然手机、电脑在不断更新换代，但最关键的资源和环境问题仍得不到解决，所以战争无法消除，辩证法依然存在，直到资源枯竭，一个国家又开始与困兽搏斗。
智慧尊重
互不打扰是现代年轻人的相互尊重，何乐而不为两代人呢？ 起床和睡觉的时间不同，饮食习惯不同，娱乐方式也不同。 这三点足以让两代人受苦。 由此，有个习俗，几个孩子中，最辛苦的也是最不讨喜的，在需要的时候给予孝顺，同时为彼此创造最大最舒适的空间，既有智慧也有智慧洞察力。
任性
所谓“任性”，其实也是一种常态。 人要想提高自己的技能，短时间内是可以实现的。 如果他们想要改变自己的身体状态，他们在中长期内几乎无法实现。 但是他们想要改变自己的“本性”却没有那么容易。 你可以尽量从错误中避免错误，从睡、吃、动中改变身体，但改变你的“本性”。 知足之余，身边习惯了“自然的自己”的人应该是这个样子的？
真正的恶性循环
正品太贵，所以有同质量的高仿，也正因为如此，才会有廉价的仿品，低仿横行。 很多东西很难辨别，所以很多人开始相信正品或者品牌店，品牌店相应地提高了价格。 要想改变，只能从整体着手，否则只能治标不治本。 如果你无力改变，那就尝试专攻一个行业，广交朋友，然后你可以给出专业的建议。
